delen is zorgzaam!
Deel
Tweeten
Deel
Om een favoriete eten of maaltijd te beschrijven, is het aannemelijk dat het woord ‘liefde’ in onze definitieve verklaring is. Een verscheidenheid aan wijnstokken rijpe erfstuktomaten, zoete paprika’s, koriander, avocado, vlokken zeewierbladeren van dulse (palmaria palmata) en een dressing van extra maagdelijke olijfolie, rauwe appelciderazijn en vers geperst citroensap is de belangrijkste salade van mijn zomer. Ik “hou van deze medley van diverse groenten en fruit. Deze ‘liefdevolle’ emoties van seizoensgebonden bevredigingen wennen zich gedurende een leven lang en worden geassocieerd met een sterke persoonlijke aantrekkingskracht van herinnerde sensualiteit. In de wetenschap van de biologie onderscheidt het concept van “liefde” zich tot een wetenschappelijke zoogdieraandrijving, ter illustratie van de stappen om kinderen voort te zetten. Het leven ontleent Felicity aan deze frequente en benodigde ervaringen, wat duidt op sensationele levende gevoeligheden van paren tot het gegeten voedsel. De filosoof Plato, die deze psychologische gevoelens in onze fysiologische lichamen in staat, zei: “De god van‘ liefde “leeft in een staat van nood.” Deze ene waarheid handelt om ons geest en lichaamsleven in het algemeen te stimuleren.
Stel je voor dat je uitgehongerd bent en op het punt sta veel gewenste en gewenste eten te consumeren. Breng jezelf nu in de positie van een pasgeboren baby, die aan de moeder van de moeder staat. Honger en constitutioneel verlangen naar het leven van het leven, is de moedermelk met zijn waterige energie en voedingsstoffen alles wat een baby begrijpt. Luisteren naar de hartslag van zijn moeder en vasthouden met zijn kleine handen, wordt een baby gestreeld door een warm moederlichaam. Deze eerste sensorische momenten in vervulling zijn repetitieve praktijken en preoccupaties voor een baby. Om te zien, aan te raken en te ruiken zijn intenties van geest en lichaamshart, terwijl een baby vasthoudt aan de borst van zijn moeder. Om te proeven, zuigen en slikken zijn de geluiden van vloeibare zoetheid en deze aandachtige waardering zijn onze eerste sensuele ervaringen die in het leven zijn ingebakken om te onthouden. Moeder en kind zijn face-to-face, herkennen, samenvoegen en genieten van deze oog-tot-oog-engagementen in mentale, emotionele en fysieke comfort. Dit is de onvoorwaardelijke onbaatzuchtigheid van Love, die tevreden blijdschap uittelt. Een moeder geeft zoveel aan haar verpleging tijdens het geven van borstvoeding en wordt de basis voor de interpersoonlijke relaties van het leven.
Deze hechte ervaring tussen een moeder en haar kind is gelijk aan onze volwassen opwinding, geniet van maaltijden met dezelfde emotionele genoegens van bestaan. Om deze metafysische vurigheid in de psychologie te begrijpen, karakteriseert Dr. Robert Plutchtik deze psychologische ervaringen met verfijnde principes. In zijn ‘psycho-evolutionaire theorie’ zijn boven en buiten onze eenvoudigste emotionele gevoelens meerlagige classificaties in onze dagelijkse mercurial-gebeurtenissen. Van geneugten in gekoesterde extasieën tot de depressieve zorgen van teleurstellingen, onze tijdelijke mentale avonturen kwamen voort uit acht oorspronkelijke ’emoties’. Met behulp van termen van polariteiten conceptualiseert Dr. Plutchtik onze percepties in zijn weergave “Wheel of Emotions”. Deze dualiteiten, het verbinden van onze geest/lichaamsrelaties, beginnen vanaf vier niet-evolueerde primaire paren van tegenstellingen. Deze gepaarde spiegels van Aboriginal psychische sensaties zijn geluk met verdriet, hangen af van walging, bezorgdheid over woede en verrassing met verwachting. De andere aangewezen emotionele erkenningen uit ons ontwikkelings-, transformerende en demonstratieve leven zijn de “combinaties, mengsels of verbindingen” van deze vroege fundamentele wederzijdse prototypes van gevoelens.
Deze primitieve emotionele en endemische psychologische affectiviteiten vorderden om de reproductieve competentie van dieren te vergroten, waardoor ze voor hun overlevingsproblemen zorgden. Een emotie bezit een huidige mentaal en fysiek moment van de energie van het leven, bewegen (e-motion/energieën bewegen). Deze energieke psychische dynamiek activeert onze “reacties om te leven” en rekent onze “om reacties te overleven” in rekening. Deze fenomenale uitdrukkingen zijn de gratis en antagonistische functies van het ‘autonome zenuwstelsel’, die door onze gedachten worden bevolen. Het mobiliseren van onze hersenen en zintuiglijke organen zijn de “parasympathische” faculteiten en de “sympathieke” operaties van de sensorische onderscheidingen van ons lichaam. Deze ruggengraat en standvastige evolutionaire programma’s van onze vijf zintuigen zijn de instinctieve benodigdheden om te bestaan en onze moment tot moment emoterende aanwezigheid te behouden tot het leven eindigt. Voor Dr. PLutchtik, these precursory combinations of “joy” and “trust” digitalizes the infrastructure to our experience of “love.” Triggering our first actions of behavior, the crucial excitabilities are inherent. love is so evident in any newborn and life’s home base is the mind and body of breastfeeding.
Related What Does It indicate When Your Body Aches
Today our mortal love shines, diffusing through all the high-spirited prisms of Earth. This is a purposeful life and these transformational mind/body entanglements are the metaphysical and biophysical undertakings of love. Life is about these inherited informational processes, mentoring and directing Nature’s plant and animal adaptations. The genetic, evolutionary and environmental behaviors are for our understanding; being alive is a comprehension of “who” we are in mind and body. For a mother nourishing her child, these are the first participations of happiness and depend on a human being endures in life. These physiological influences are innate sensibilities; these subtle mind with gross body actions innervate the psychological programs in every infant. These affections with their lots of amalgamations are the endearments a neonate participates in while breastfeeding. received are the elements of emotional feedback mirrored by its mother, bonding with her little one during feedings. now compare this long ongoing ecstatic mammalian phenomenon between a mother and her nursing child to what a toddler goes through with a plastic bottle. The collapsed rubber nipple, incomplete with a nutrient deficient formula, uses gravity for the fluid to flow; this affects the baby’s mental, emotional and physical health for a lifetime. This artificiality lacks the microcosmic wholeness experienced by any vitalized mind/body being, caring for its offspring with mammary glands. A counterfeit and manufactured deviation from the ethological and anthropological norms engenders and instigates arduous emotive and corporeal repercussions. These synthetic imbalances cause ripples in the natural time clock and detrimental anxiety for the ultramodern women and their children.
The physiological functions and anatomical forms are consistent in human genetics and natural selection for hundreds of thousands to millions of years. A good example of this consistency is our dentition. The long-standing hominine standards define the prehistory to history of a normal Homo sapiens skull, complete with its thirty-two teeth. In each upper and lower jawbone, a mature dental architecture consists of six incisors, four premolars and six molars. This anatomy demonstrates the accurate quintessential genetic arrangement for integrated speaking, swallowing and chewing movements. The analogous growth has a developmental theme to guarantee these universal structural terminations into an adult. Unless a “disconnection” occurs from the evolutionary and environmental imperative conditioning, straight teeth and functional harmony are the norms. This formulated pattern and benchmark in anatomy starts in embryonic life and continues with breastfeeding after birth. This operational development carries forward even after weaning, now being ruled and regulated by mother Nature and her promoting planetary cuisines. An infant arrives already versed in native processes, being released from the womb with indelible intelligent and sensible reflexes. The newborn’s deep-rooted instincts are from age-old cellular DNA programs; they are instructions to where and how to obtain life-sustaining sustenance. A “rooting reflex” arouses and summons the baby with its first breath of air to seek and find its mother’s bosom. The infant latches on with its lips and mouth. The entire nipple is engulfed, going far back into the infant’s oral cavity. Reaching the entrance to the baby’s throat, the uneven pitted skin of the palate and tongue tissues hold the nipple in place.
Related What Is the secret health benefits of Kelp?
An inborn “sucking reflex” creates a seal with the lips and commands the baby’s gummy jaws to close, pinching its mother’s teat. This closure captures the unpasteurized white elixir, stopping the wholesome milky juice from going back into the breast. The muscular tongue extends over the lower jaw’s gum pad and pushes up against the nipple to the roofing of the mouth, extracting the un-homogenized secretions. With peristaltic-like gestures, the strong tongue compresses the supple breast. The baby’s contracting tongue moves like a rolling pin, broadening its pressure from the front to the back of its mouth. With wave-like implementations, an infant retrieves its feast from many saturated lactiferous ducts, delivering the crucial watery composition to an open esophagus. The nursling swallows, getting nourishment and then momentarily relaxes to start the limitless loop process again until satiation. As long as the suction remains intact, an infant obtains milk. This incessant feeding performance not only extracts zijn plengoffer van de tepel maar is ook verantwoordelijk voor het vormgeven van het gehemelte van de nestelen, de vloer van de neusholte en de onderkaak. De borsten zijn “niet” zoals een in massa geproduceerde container die iemand kan tillen om de inhoud ervan uit te gieten. De autogenetische en zelfbewegende streven van de pasgeborene bij het voeden is moeizaam toegewijd werk. Deze fysieke goed geordende arbeid is systematische orale oefeningen voor de lippen, kaken, tong, wangen en keelspieren, ritmisch pulserend om zijn dichte vloeibare voeding te verkrijgen.
Deze gecoördineerde regimentaties van borstvoeding werken en zetten de structurerende progressies voor de Boney -bogen en tanduitlijningen bij een kind in gang. De hele biologische tijd, de mensheidsbabels in wapens die twee tot vier jaar borstvoeding hebben, zonder andere optie. Deze herhaalde voelbare invloeden veroorzaken de niet -aflatende vormen en omliggende kaders voor het hoofd en de nek van het kind. De omtrek van de tong, deze “U” -symmetrie, is krachtige kracht en de prime invloedrijke verhuizer van het kweken van kaakbonen. Deze glossale configuratie wordt op de weefselrelaties van onze mond gedwongen en zet de anatomische scenario’s op voor later peuter- en volwassen tandenuitlijningen. De “u” -vormige maxilla (bovenkaak) met zijn brede palatinebotten worden veroorzaakt door de tong van de baby. Het kindanatomie weerspiegelt de belichaamde weergave van een voltooide articulatie op volwassen leeftijd. Het werk dat wordt gedaan door een zuigen is anders dan baby’s met een plastic fles gevuld met koe “uier take -out” of gezoete appelsap. De inspanning die een kind ondergaat, een ongekookte wortel eten, verschilt ook van een gekookte wortel. Deze spiercomplexiteit in onze voedingsmenu’s zijn recht evenredig met de gebruikelijke groei en ontwikkeling van onze kaken en tandverbetering in volwassenheid. Elke verandering of afwijking van de integratieve voedselomgevingen van het evolutionaire leven, van conceptie tot volwassenheid, verontreinigt de verwachte bepalingsresultaten in gedachten/lichaamsstructuren.
Verbonden een blik op de belangrijkste choline -bronnen
De psychologie van ‘liefde’-babyszit voor de anatomie en fysiologie van’ moederschap ‘. Ze zijn metgezellen in de mentaliteit en lichamelijkheid van elk zoogdier. Gedurende miljoenen jaren conditioneerden deze erfelijke normen de mensheid tot de jaren 1770 toen de eerste ontwikkelde glasklachters concurreerden met moeders en natte verpleegkundigen om baby’s te voeden. Voor geest- en lichaamsverbetering verschillen de functionele details, zijnde een organisme met borsten en geen mechanisme voor flessen. Als we stoppen met te zijn zoals onze voorouders in vorm en functie, rennen we afstand van het organische leven en verliezen we wat papa God en moeder natuur bedoeld voor al hun kinderen, wat natuurlijke gezondheid is. Geen enkel ander wezen op aarde komt tegen waaraan wij hedendaagse mensen worden onderworpen. Alle wilde zoogdieren borstvoeding geven en accepteren wanneer ze worden gespeend, de gedragsleven en overlevende routines van hun soort in de natuurlijke omgevingen. Deze zich ontvouwende biologische groei, voor het rijpen van kaken, gebit en belichaming, dupliceert dezelfde resultaten in de loop van de tijd. De emotionele, immunologische en voedingsvoordelen van borstvoeding creëren de onderliggende bloei voor ons alledaagse kauwsysteem. Realiseer onze recente stijl van verwerkt leven, van flessenvoeding tot de consumptie van zachte frauduleuze voedselachtige stoffen; Dit genereert schadelijke geest- en lichaamseffecten. Deze door de mens gemaakte vermommingen zijn belangrijke bijdragende aspecten aan onze degeneratieve storingen die niet worden gezien in de dieren in onze planeet. Deze synthetische onevenwichtigheden van tandbederf en parodontale ontsteking tot malocclusie met zijn overvolle tanden van micrognathia (kleine kaakgroottes) bestonden in het verleden niet. Ons tijdelijke leven spreekt, kauwt en redders overblijven van verfrissingen in kopen om te leven. Van menselijke moeders melk tot de kleurrijke melk van Moeder Natuur, gekweekt op planten, een gezond leven is een aloude verhaal, dat moet worden nagebouwd door zich over te geven en het onverwarmde voedseltrut te accepteren